招生理念

　　我们的校址较普通简陋，投影、摄象、录音等教学设备不全，没有国家一、二线城市的诱人平台；没有博士生导师级的高等学府教授和世界级的风水泰斗式皇冠讲师；更没有家传绝技和独家的发明成果......

　　风水班以平顶山为主，因为风水教学最注重现场讲课。很多学校只注重名人古墓的堪验，殊不知各种阶层人氏墓址的特点、形状、吉凶表现都需要熟练掌握。你不可能只做帝王将相的风水，一个合格的风水师必须适应社会的各阶层人群。尤其是山龙、平阳的寻龙选址大法、秘诀的区分特点最为重要。是学以致用、理论与实践相结合的切入点。读书再多关键在于实践，在于寻龙点穴、拨砂收水、分金立向上。能否一眼辨出龙脉的生死走势、大小、怎么落穴成局，如何利用、裁剪、权衡利弊、年运、分房的优劣等等，才是风水学科急需锤炼的硬功夫。

　　本人用易数十年，几乎遍及全国各地。但是本县市及邻近县市的阴阳宅作品多不胜举，几乎处处都留下了本人的足迹。教学场地的素材取之不尽。同时，厅部级、将军帝王的墓基也很多，是很好的教学场地。希望各位学者理解我不图高档名气、就地选址讲学的一片苦心！

招生理念，尤其招生一词，在这里可能有人认为文不符题。但是，我有我的理念与思路。下面就将招生和理念分别阐述于后；

早在个人简介中已阐述了我的学易生涯。我是一个年近七旬、从事易学研究三十几个春秋，第一学历不高、一生贫困颠簸，没有老天眷顾的幸运，没有开天门通神窍的功能。只能是书山有路、学海无涯，打破门户之见书读百家，博采众家之长取其精华。步履祖国山川大地，来丰富自己的实践经验、拓展自己的視野。同时也堪验岀了许多风水福址送给了有德人家。调整过多少险象环生的阴基、救岀了多少个穷苦人家。现已年近沧桑，实不忍毕生之学埋入黄土，还民族文化于社会，晚年收徒、知识传于有缘人、知识传于有德人、知识决不传非人、不被埋没就是本人的收徒理念之一。

风水文化博大精深，一路走来崎岖艰难。有时步入迷途满头雾水；有时展露曙光豁然开朗。公说公有理婆说婆有理百家争鸣各执一说,在群芳中采摘精华。尤于古文化的封建保守及师门戒律,几年难学一句话。有时为了搞懂弄透一个论点,往往一悟就是好几年……，一生尝尽了求学之苦。从八宅明镜、入地眼、地理五诀开始，经历了三合、三元、禄马、金锁玉关、小九星水法、宗庙五行，尤其是大小玄空等等......直指对青囊奥语、青囊序、天玉经、都天宝照经、天元五歌、水龙经等杨、曾、蒋各大名著的研究,一直达到从开悟、理解及融会贯通的今天实属不易，一生的经验和教训不告知后人实属可惜，不能再让现代的学者求知无门、重蹈迷途无路之苦，是本人的收徒理念之二。

过去，因为古时代的封建保守，真知封闭门户之见，派别林立相互攻击，甚至同门也相互诋毁狂妄自大，严重阻碍了风水文化的传承、挖掘、创新与发展。至今，种种不正之风依然存在，最突出的莫过于以下两点：

一、夜郎自大、坐井观天

风水文化是民族文化中的一大瑰宝，无论有多少门派都含有祖先的智慧结晶。代代研究不止，博大精深。纵然为当代奇才、就连对其中的某一个支系也不敢说研究到底。学无止境就是这个理。

最近，网上发现一篇风水评论、对我震动很大，久久不能平静！一个年仅四十余岁、号称法学硕士在职博士的、自誉为自然风水创始人的某某先生大言不惭的讲：三元地理玄空风水是蒋、沈等几个江湖谝子凭空想像出来的，紫白九星是编造的；北斗七星与风水无关；五黄煞、七星大劫、斗牛煞等均为骇人听闻的恐吓骗钱之术；风水学不用立向、尤其不能以向为据、主要以葬乘生气为据；玄空秘笈是蒋、沈等人篡改的；和奇门同源是编造的等等。自称钻研玄空十年整，读遍了玄空各大名著，对玄空的各种绝活运用自如。所以，敢认定此术是假术。同时，还对其它许多门派也进行了一概否定。例如：形势派的喝形取象被鞭笞为：愚知迷信的误人法术；蔡元定、赵九峰、道净和尚等诸多先贤们所研著的：八宅风水、摇鞭派、过路阴阳等等均被定为“将中国风水脱变为江湖迷信的一群罪人，是与郭、杨闹对立的山头主义者”。一句话、只有郭杨风水和被称为自己创立的“自然风水”才是举世无双的正宗风水学。真是坐井观天口出狂言呀！年仅四十余岁也不知读了多少书，竟敢将数千年的风水文化产业、数代人的先人智慧一概否定，简直不可思议。沈竹祁先师为研究玄空风水，据不完全记载，一生阅书一千七百余册，还自愧没有完全掌握玄空秘法，蒋氏才是知法不传之人。至今七十余岁饮恨归隐山林，都未敢说彻悟三元地理，真不知道你的阅历和年龄能比沈氏高到哪里？？？

用你的理论，风水学不能以向为据，主以葬乘生气为据。那么，没有罗盘测验的方向，怎知是何方来龙？又怎知来龙的生旺死绝？没有向首一字、水口一诀，用什么依据达到来龙贯穴、龙水合局？又怎能分成金木水火四大水口？算出生旺死绝？这一切的一切不都是包含在立向、收水、拨砂分金的知识上吗？不讲向首怎知生旺墓绝、不论拨砂收水又怎知龙水合局？这不明明是自相矛盾吗？北斗七星与风水无关，玄空九星是编造的等等……那么，小九星：贪巨禄文廉武破辅弼是杨公大法，它与北斗七星的联系又怎么解释？况且，天干五合、地支三合、六合与北斗七星的联系你知道吗？斗柄与斗杓一年四季的变换规律与上述理论的内在联系你知道吗？如果说你不用这些理论，你的生旺墓和四大局水法从何而来。没有六十花甲就没有三元的划分；没有干支历、没有河图洛书、就没有九星的名称、八卦九宫的划分与组合；没有奇门原理二至还乡图的出现，就没有先后天八卦通气、父母子孙颠倒顺逆的原理、玄空秘笈的产生；没有阴阳二遁、就不会产生三元地理、三盘大卦零正颠倒……。难到你的风水理论依据不需要北斗七星、河图洛书、六十花甲及先后天八卦吗？这说明神龟现河洛、归藏易、连山易等神话传说都是编造的封建谜信？喝形取象蕴藏了多少先人的智慧。古人将龙脉线条转化成各种动物、飞禽形象，寻找各禽兽的动情处点穴，对人们如何寻龙认穴是一堂极其生动的形象教学。却被你一概否认。那么，你讲的龙水合局、你见过(龙)吗？难到也是愚昧的迷信法术吗？

八宅风水虽为初级文化，但以地卦的五行生克为基础，六十四卦的翻卦为根本、断验得极其准确。早已受到了人们的认可和赞誉，流行已久深入人心，所以才常被人们誉为：走马过路阴阳、摇鞭派的美称。都被你定为“江湖迷信、山头派罪人’’，真是太狂妄了。也不知这位博士先生读了多少书，几乎能改变东方易学文化之祖、“真神人也’’……！素不知天下之大、学海无涯，岂能做井底之蛙、坐井观天之徒。

二：改头换面  欺世盗名

一次，我在网上搜到一篇“天星风水”公益演讲广告很吸引人。演讲大师为国家高等学府的博士生导师级人物，现实身份为世界风水泰斗式的级别。题目是风水派系中前所未有的：“自家独创天星风水学’’。开讲地点多为国家一线城市，参会人员档次很高，多为成功的国企外企董事长总经理式的人物及部分专家学者。大会宗旨：传播高端风水文化、为各企事业单位的健康发展引领导航、排忧解难。而且是免费演讲，免费为人预测、一秒钟断吉凶、一分钟做出化解指导，一夜之隔即可时来运转。千万资产的破产金额一天之期便能收到千万元的定单、起死回生，真是比神仙还灵啊！我非常羡慕很想参会一看，因为没有那么高大的易学头衔，恐身份低微很难参会，无奈让我那与会址就近的一位、公开身份为企业老板的风水科学生，代我参会并了解了全幕。原来只是一个广为人知的风水学初级文化“八宅风水”的变身而已。所谓的天星风水，就是小九星的宫位数字转换、八八六十四易卦的八宅演变；贪巨禄文廉武破辅弼的九星搭配；四吉四凶、东四西四、八宅九星、五行的生克制化而已。他将这些数字转换为电话号码、身份证号码、银行卡号、及现场所报的数字等所带出来的时空信息，作为预测表演。再加上梅花易、小奇门、等小术数预测学的参与，均能传递出吉凶信息并转换为风水信息。确实能震惊四座令人深信不已，不得不信服。从而让你由免费听讲、到出钱求测；进而重资参与请求化解调整，一个免费公益演讲的短短几天时间就可暴利收入数十万，乃至上百万元的盈利。

八宅风水是风水文化中一个灿烂的亮点。但它是古人的智慧结晶，不是你个人的知识产权。不应该划归已有，更不应该更名换姓、改为你家的独创发明，又巧做包装兜售于世。如你姓张就说成张氏风水；姓徐就说成徐氏风水……。我和沈竹祁同姓，而且研究的又都是玄空风水，但我一直为蒋门传人，所以，本门风水理论介绍一直名为“蒋氏玄空风水术”。更不能说成是沈氏玄空风水术和自家独创的风水术。这种欺世盗名改头换面的做法是很不道德的。同时也警告个别学员：在我这里参加风水培训之后，竟将我的教材改编为自己的教材。自已还没有学会，便也开班授徒，一旦查实决不轻饶。简直是利欲熏心，招摇过市。我们应该正确面对古老的历史文化，尊重先辈们的学术成果，认真地进行挖掘梳理、研讨与创新。使先辈们的智慧结晶得到充分的发扬光大，是我的收徒理念之三。

综上所述：我只是一个年近七旬、无名无衔的民间易学爱好者。师门祖训是：“长到老学到老，永不能妄自称大，不与人争……。”就目前的种种易坛迹象，确实令人不能平静！为确保国学完整无损、不被诽谤、不被窃用，还民族文化于人类的历史使命，使我越来越觉得这是我们每个易学爱好者的责任！真知传于有缘人，能于广大易友共同传承、弘扬、切磋、发展并完善风水文化，是我这次出山授徒的重要原因。所以，才被命名为“招生理念”。